25. «Однажды царь православный Иван Грозный зашёл в покои сына и увидел его беременную жену одетой не по уставу: было жарко, и она вместо трёх рубах надела только одну. Царь стал бить невестку, а сын – её защищать. Тогда Иван Грозный и нанёс сыну смертельный удар по голове» («Предания веков», Н. М. Карамзин, Москва, 1989, стр. 757).
Вот до чего доводит борьба за нормы нравственности! Из-за какой-то рубахи отец убил своего сына.
А сколько ещё сейчас есть ревнивых борцов за надуманные, не установленные Иисусом Христом, нормы приличия?!
Я видел в Третьяковской галерее картину И. Е. Репина «Иван Грозный и сын его Иван», где изображена сцена убийства Иваном Грозным своего сына. Как это ужасно!
Действительно, не пора ли «прекратить эту грязную возню» об одежде. Пусть все ходят так, как считают для себя приличным они сами, а не кто-то со стороны.
* * *
26. «Мы с вами, как верующие, являемся Божьими полицейскими» («Смутьян», Кеннет Коупленд, Минск. 2000).
Как только верующие люди ни именовали себя! И воинами Христа, и солдатами армии Иисуса, и генералами армии Спасения! Некоторые считают, что надо действовать подобно диверсантам или партизанам, а, вот, Кеннет Коупленд считает себя Божьим полицейским.
К его сожалению, в учении Иисуса Христа нет ничего подобного. Христос уподобляет Своих учеников овцам (Ин. 10,27) и ещё рекомендует быть свидетелями (Дея. 1,8). Но тщеславие человеческой гордости не хочет быть овцой Иисуса, а рвётся стать полицейским. Мне очень жаль таких людей, называющихся христианами, а стремящихся к господству в этом современном мире. Нет! Христианам принадлежит царство не в этом мире, а в жизни вечной!
* * *
28. «Адам был настолько разумным, что мог дать соответствующие наименования всем животным и птицам» («Доктрины Библии», Константин Левшеня).
Я удивляюсь, неужели есть люди настолько неразумные, чтобы восхищаться обыкновенной способностью человека давать всему имена.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 8989 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
Поэзия : Крест на шее - Вячеслав Осипов Когда я очень увлекался алкоголем, каждый вечер у меня был ритуал.
"Гсподи прости поцеловал крестик и уснул спокойно"
А утром всё начиналось......С Н О В А .............
Сейчас я свободен от пьянки, вспомнил и написал об этом.
